无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
辽宁导游欢迎词篇一
一、景区概况
鸭绿江风景名胜区，是国务院于1988年批准的国家重点风景名胜区，地处鸭绿江下游，浑江口至大东港之间，与朝鲜的碧潼、清水、义洲和新义州隔江相望，全场210公里，面积824.2平方公里。
鸭绿江风景名胜区由绿江、水丰、太平湾、河口、虎山、大桥和江口等景区100多个景点组成，以自然风光旖旎，人文景观荟萃、地理区位独特、环境质量优越而驰名中外，是一览两国风光，凭吊历史遗迹，融休闲度假、科学考察和异国旅游于一体的河川型风景名胜区。
鸭绿江风景区20_年被国家旅游局评为aaaa级旅游景区，20_年荣获辽宁省“十佳”旅游区，20_年虎山长城、鸭绿江断桥升为国家重点文物保护单位，20_年获全国十佳休闲景区称号，20_年被评为辽宁省文明景区。
二、绿江景区
绿江景区位于宽甸振江乡，从东江至浑江口，面积141平方公里，为鸭绿江景区上游。这里层峦叠嶂，风景秀丽、野趣横生，由南天门、小青沟、壮哉谷等景点组成，至今仍保持着原始状态，处于待开发阶段。
三、水丰景区
水丰景区以水丰水库为核心，面积为274平方公里，建成于1941年的水丰大坝，长900米，高146米，宽8.5米，为世界少见的水泥结构高坝。素有东北第一大水库和辽宁第一大淡水湖之称的水丰湖，因开发较晚儿完整地保存了自然风貌。
湖面浩瀚壮阔，山水相映，空气清新，既有北方山水的雄浑壮美，又有江南山水的清秀之美。水丰湖面由中朝两国共管，船只只在水面上自由来往停泊，游人尽可饱览两岸风光和异国风情。
四、太平湾景区
太平湾景区距丹东市50公里，与朝鲜平安北道朔州郡隔江相望，主要由古渡新村和太平湾电站等景点组成。其中太平湾电站为景区核心，是全国工业旅游示范点。在这里可以直观地看到“水是怎样发电的”，并踏上朝鲜土地感受异国风情。
五、河口景区
河口景区位于宽甸县长甸镇境内，素有“塞外江南”之美誉，是鸭绿江沿线景区景色最优美的地方，也是一个汇集自然景观、人文景观、历史遗迹、民俗民风及异国风景的超浓缩型综合景区。
自然景观有著名歌唱家蒋大为唱红大江南北的《在那桃花盛开的地方》中的万亩桃花园，人文景观有电视剧《刘老根》中的“龙泉山庄”，具有深刻教育的意义的渡江作战的“河口断桥”，原名“清城桥”，是鸭绿江上的第一座公路桥。
六、虎山景区
虎山景区是鸭绿江国家级风景名胜区的核心景区，为国家重点文物保护单位，与“朝鲜八大景”之一的统军亭隔江相望。景区内有明万里长城东端的起点--虎山长城、中朝边境“一步跨”等景点。从一定意义上说，虎山景区是一处以古代军事文化遗址旅游为主题，以边境旅游和红色旅游为特色的著名景区。
七、丹东市城区
丹东市城区段属于鸭绿江风景名胜区中著名的大桥景区，有宝山悬红，碧水玉榭、鸭江帆影等著名景点。其中，断桥原是鸭绿江的第一座大桥，由当时的殖民机构--日本驻朝鲜总督府铁道局承建，1920_年8月动工，1920_年10月竣工，长944.2米，宽11米，共12孔，始为铁路桥。
1950年11月8日，“第一桥”被美军飞机多次轰炸称为残桥保留至今，俗称“断桥”。桥上保存碉堡等文物遗迹，并开设有大桥旋转处观赏台、断桥炸断处观赏台、断桥史话，世界桥梁与战争史展等。
登上断桥处不仅可以领略中朝两国风光，更是人们凭吊历史、缅怀英烈、激发爱国之情的游览胜地，鸭绿江断桥已经成为丹东这座英雄城市的标志性景点。第二座桥建于1940年，为铁路、公路两用桥，全场940米，归中朝两国共管。
八、江口景区
江口景区是鸭绿江风景区名胜区最南端的一个景区，从江口至文安岛北端，面积为246平方公里，大东岗区的江海分界线时中国海岸线的最北端，三号江海界碑吸引了许多游客。
好了，我的讲解就到此结束了，祝大家有一个愉快的旅行。
辽宁导游欢迎词篇二
各位游客，大家好!
欢迎大家到盘锦红海滩旅游区观光旅游。
红海滩旅游区位于盘锦市的西南端，绵延于双台子河口防洪大堤百余里的沿海滩涂上。它以全球保存的最完好、规模最大的湿地资源为依托，以举世罕见的芦苇荡为背景，构成一处自然环境与人文景观完美结合的纯绿色生态旅游区域。
我们现在来到了红海滩旅游区。放眼望去，一望无垠的红色海滩宛如一幅红霞似火、巨型红色的地毯覆盖于渤海之滨，其间有弯弯的小溪、片片芦苇，或翠绿色或金黄色，呈现出一派鸥翔鹤鸣的湿地风光，真不愧为世界罕见的自然景观。
这里是我国东部候鸟迁徙的必经之地，每年都有大量的候鸟在此迁徙、停歇，其中国家重点保护鸟类有丹顶鹤、黑嘴鸥、大天鹅和苍鹰等。据调查，在这里栖息着236种鸟类。
在众多的候鸟中，最为著名的是湿地之神——丹顶鹤。丹顶鹤在中国人的心目中有着特殊的位置，它是吉祥和福寿的象征，又称‘丹顶鹤’。有这样一个动人的传说：丹顶鹤原来是一个善良、漂亮的渔家姑娘，她的丈夫每天都出海打渔维持生计。他每天傍晚都要站在海边等她的丈夫回来。有一天海上起了大风暴，从此鱼郎再没回来过。姑娘悲痛欲绝，但她任然期盼丈夫会回来。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心爱的渔郎平平安安。一边乞求一边磕头、一边磕头一边哭泣，头磕破了，血迹盖住了额头，嗓子也哭沙哑了。最后终于感动了佛祖，佛祖把她变成一只鸟，能在空中寻找她的丈夫。大家看她额头的红色，就是磕破头时流出来的血。并因此而得名"丹顶鹤"，‘丹’就是‘红色’的意思。
我们现在就将船驶入红海滩。红海滩地上的建筑风格十分独特，从大门开始一直到码头全部是木制的，它是全国唯一一处在泥滩上建起的木结构。红海滩码头坐落在辽河三角洲的入海口处。我们到码头所经过的这座桥叫做‘九曲廊桥’，全长680米，由519根木桩支撑，自岸边逶迤延伸，直探进海中。
这就是红海滩!这种神奇的草叫‘碱蓬草’，因为它呈翅膀状，学名叫‘翅碱蓬’。它是一种覆盖在滩涂盐碱上的特有植被，一种可以在盐碱土质中倔强生长的野草，每年4、5月份长出地面，慢慢变红，开始还很淡，到了9、10月份便红得十分浓烈。
红海滩形成并非神话，而是辽河移山填海的自然工程产物。辽河从上游带来的有机物和无机物在入海处形成咸淡相溶的大量物质在这里沉积，形成了退海之地---滩涂。由于滩涂含有大量的沉积物质，所以适于碱蓬草生长。碱蓬草从生长发育的初期阶段到逐渐变红，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片锦红，形成红海滩。
那么红海滩是什么时候开始出现的呢?红海滩的确切出现时间无法考证，有学者称有了地球有了海的时候，就已经有了红海滩。
好了，我们的船即将返回了。有人说：“红海滩是活的，始终追赶着海浪的踪迹。滩涂以每年50米的速度向大海延伸，红海滩也就踩着它的足迹，一步步的走向大海。追随红海滩，也就追随了生机与希望。”那么，最后我真诚地希望今日的红海滩之行能带给您无尽的遐想，无限的快乐!
这片壮丽的红海滩拥有着一个古老凄美的爱情神话。相传，在这条大河入海的地方，有一条水路连接着辽东弯里的水晶宫。水晶宫里住着老龙王和他心爱的女儿红袖，龙王只有一个女儿，百般宠爱，从不让她出宫半步，生怕她有什么闪失。红袖在龙王的呵护下渐渐长大，出落的亭亭玉立，端庄秀美。故事就发生在红袖十六岁那年的夏天。
这一天，老龙王突然接到玉帝的圣旨要他上天议事，老龙王放心不下女儿，百般叮嘱了一番，才上天去了。红袖一个人在宫里有些寂寞，她忽然听见从河口的地方传来一阵阵悦耳的笛声，便偷偷出了龙宫，沿着水路一直来到河口。她偷偷浮出水面，看见一个年轻的后生坐在滩头吹着芦笛。
那年轻的后生叫芦生，是个孤儿，清晨出海打鱼，傍晚就在滩头折一枝芦苇，对着夕阳吹奏。红袖被芦生深深的吸引住了，年轻的心房迸发出第一朵爱的火花儿，于是每晚，她便都来到滩头，躲在苇荡中偷偷的看着自己的心上人。终于有一天，红袖大胆地化做一位红衣少女来到了芦生身边。两人一见钟情，幸福的生活在了一起。红袖又把龙宫里的珊瑚草种在了这片滩头上，傍晚两人就依偎在草地上一起看天上的月亮。
天上一日，凡间一年。等老龙王回宫时，才发现自己的女儿已经和一个打鱼郎在一起生活几年了。老龙王勃然大怒，他趁芦生出海打鱼时，掀起了滔天巨浪，将芦生的渔船打翻，害死了芦生，将可怜的红袖押回龙宫。红袖知道父亲害死了丈夫，于是她每晚都到滩头前，对着月光哭泣。慢慢地泪哭干了，眼睛里流出了血，日复一日，年复一年，这片滩头上原本翠绿的珊瑚草都被染红了。
如今，一片一片的红珊瑚已经长满了所有的滩涂，向每一位路过的人讲述着这个凄美的爱情故事。老人们还说，即使是现在，在月亮半圆的晚上，你还可以在这里听到红袖那如泣如诉的声音。
其实满眼的红色都是由一株株小草构成的，它叫翅碱蓬。因为它的叶片呈翅状，不过当地老百姓还是习惯地叫它红碱蓬，它是唯一一种可以在盐碱土质上存活的草。海的涤荡与滩的积沉，是红海滩得以存在的前提，碱的渗透与盐的浸润，是红海滩得以红似朝霞的条件。火、红，就是她生命的形式和内容。织就红海滩的是一棵棵纤柔的碱蓬草，这是一种生命力很强的草，每年4月长出地面，初为嫩红、渐次转深，9月是它红得最为浓烈的时候，不要人撒种，无需人耕耘，一簇簇，一蓬蓬，在盐碱卤渍里，年复一年的生生死死，死死生生;于时光莅苒中，酿造出一片片火红的生命色泽，牵人心魄，燃透天涯。红海滩，心之触摸便有灵犀相通，惊鸿一瞥终将一世铭记，在此我祝愿大家在今后的人生旅途之中大展鸿图，日子红红火火，愿红海滩在您的脑海里留下一页嫣红的记忆。
大家看!红海滩码头就在我们眼前，请大家带好随身携带的物品准备下车。
现在我们抬头就可以看到的是“盘锦红海滩”这个牌扁，这是国家旅游局长 何光玮先生于1999年8月18日亲笔提写的。
现在映入大家眼帘的便是九曲桥，这是全球唯一一处在泥滩上建起的纯木质旅游景点，全长680米，由夯进滩里达3米的2998根木桩组成，建筑面积达3000余平方米，矗立在潮涨为海，潮落为滩之地。
大家一定见过许多的桥，在中国的园林建筑中桥是不可或缺的元素。桥文化在中国的传统文化中有着极重要的地位，赵洲河上赵洲桥，瘦西湖畔有小红桥，昆明湖上有玉带桥，就是在天上，我们的老祖宗也还修了一座鹊桥。桥承载着历史故事，也倾诉着爱情传说。我们脚下的九曲长桥，就承载着大家的这一段愉快的时光。
我们脚下的这座桥，名叫“九曲桥”，也就是说它有九道弯。之所以把它建成九曲桥，一是因为它全长千余米，又在海滩之上，这样拐弯抹脚的便于加固，以增加对海潮冲击的承受力，这就是运用几何中三角形稳定性的特征。大家一定知道，“九”在中国文化中的涵义是代表着帝王皇权，是最高的象征，古时候皇帝身边的很多事务都有“九”的称谓。如北京的九龙壁，称呼皇帝用的“_至尊”。而今我们走在九曲桥上，也可以感受一下帝王的威风，走出吉祥如意。(知道它们是怎么夯进滩里去的吗?也许大家不能相信，这一根根木桩，都是全人工的。为了保护生态环境，大连古建公司没有使用任何机械设备，没有借助任何外力。他们紧紧抓住每天潮涨潮落的短暂空隙，用纯人工的力量把这一根根木桩深深地夯进滩里。
盘锦境内地势平坦，河流纵横，大小21条河，流域面积1200平方公里，占全市面积的1/3，其中有三条大河在这里入海，西边是大凌河，隔海相望的是凌海市，东面是大辽河，与营口市相接，中间就是我们眼前的双台子河。可以说每一条河都记载着盘锦的历史变迁，每一条河都有它自己的故事。
我们眼前便是双台子河的入海口。这条双台子河有人也叫它辽河，但此辽河到底是不是彼辽河呢?辽河古称“辽水、句辆河、杞柳河”，称天下名川之一。因多次泛滥，河道也屡次变迁。在1851年(清咸丰20_年)辽河东冷家口(现盘山县坝墙子)决口，河水冲入了现在的双台子河。而那时的双台子河还不是河，而是由于大海涨潮落潮冲刷成的一条潮沟。决堤后，辽河水一半经双台子河入海，一半经原来故道入海。但由于双台子河没有堤坝，水患还是没有彻底根治。
为了防护双台子河的洪水，1896年，清政府花费3百万两白银，大规模兴建了双台河大堤，双台子河正式成为了辽河泻洪道。1958年，当地政府正式截流，双台子河独立承受了辽河水，成为了名副其实的盘锦母亲河。
在栈桥的南端便是长江以北最大的天后宫，她静静地屹立于涛涛碧波之上，守望着渤海湾，守望着万千的渔民和百姓，也为当地渔民找到了心灵的寄托。妈祖诞生在古老的华夏大地上，经过一千年的分灵传播，妈祖文化深深地融入到中华民族的传统文化之中，有华人在的地方就一定有妈祖文化，妈祖从中国走向世界已为一尊跨越国界的国际性神祗，为祈求平安的人们燃起了希望之花，请大家跟随我走上福路，直通平安。
我们这尊妈祖佛像是从安徽的九华山请回来的，是用中国古代遗留下来最大的整檀香木雕刻而成，面部和手臂是贴金的，价值800万人民币。大家请看天后宫东西两壁，满布着有关于妈祖的千古传说，精工细描处，饱含着世人对其的爱与崇拜。凝眸细看，画面中仙气袅袅，甚至一根发丝，都在画工的精雕细刻下变得充满了灵气。
妈祖文化源于中国明朝，妈祖是中国东南沿海和海外华人供奉的海洋保护神，又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母、等等。妈祖庙从中国走了向世界，道教《太上老君说天妃救苦灵验经》称，太上老君封妈祖为“辅斗昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”有关妈祖的记载，大约起于北宋。传说中的妈祖是一位渔家姑娘，生于福建莆田县湄洲岛一个渔民家庭，原是都巡检林愿之女，默娘，生于宋太祖建隆元年(960年)，殁于宋太宗雍熙四年(987年)，享年28岁。林默娘出生时，红光满室，异气氤氲。由于生而弥月，不闻哭声，故名之默娘。林默8岁就塾读书，喜烧香礼佛。她小时候就非常的聪明，读书过目成诵，稍大些又学得一些巫术，常为村民渔夫疗病驱灾，行了好多善事、益事。一个天昏海暗的日子，她站在崖边听到海上传来遭遇风暴的渔民的呼救声，毅然点燃了自家草房，用冲天的火光把在汹涌波涛间迷失了方向的渔船引回到了岸边。13岁得道秘法。16岁观景得符，能布席渡海救人。根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。有文字记载的资料显示，由最初的宋高宗绍兴二十六年(1156年)“灵惠夫人”四个字，至同治十一年(1872年)妈祖的封号已经累计达到66个字。
妈祖从小聪明伶俐，温文尔雅，孝敬父母。相传妈祖十六岁那年秋天的一天，其父兄驾船渡海北上之际，海上掀起狂风恶浪，船遭损，情况危急。这时妈祖在家织布，忽然闭上眼睛，使劲全力扶住织机，母亲见状，忙叫醒她，妈祖醒来时失手将梭掉在了地上，见梭掉在了地上，妈祖哭道：父亲得救，哥哥死了!不久有人来报，情况属实。兄掉到海里后，妈祖陪着母亲驾船前去大海里寻找，突然发现有一群水族聚集在波涛汹涌的海面，众人十分担心，而妈祖知道是水族受水神之命前来迎接她，这时海水变清，其兄尸体浮了上来，于是将尸体运回去。此后每当妈祖诞辰之日，夜里鱼群环列湄屿之前，黎明才散去，而这一天也成为当地渔民的休船之日，这就是人们耳熟能详的救父寻兄的故事。
关于妈祖有太多讲不完的传奇，16岁窥井得符，救苦救难于百姓;21岁祷雨济民;23岁降服千里眼、顺风耳二神，为百姓解除苦难，由此有人说千里眼是其观顺风耳是其音，因此，民间认定妈祖是海上观音的前身;收服宴公;四海龙王率水族龙子来朝;赖神功澎湖破贼，助康熙大帝收复中国台湾;保护郑和下西洋，老人们说啊，郑和在每次出海前都要供奉祭祀妈祖娘娘，还特意做了一面大旗，写上“海神天妃”四个字，高悬于桅杆之上，早晚参拜，这样一来，船队在航行途中，每遇狂风巨浪都是有惊无险，遇难呈祥，最终抵达胜利的彼岸…妈祖文化繁衍至今，不仅仅出海的人向她祈求平安，祈福、求财、升官、升学……只要是心中的愿望，人们总是诚心向妈祖祷告，妈祖都会保佑这些善良的人们。
大家请看我们的周围。几百年来，这里一直是云飞云起，潮涨潮落，在时光的变换中，一片滩涂在河床上无声无息的孕育，抬升。终于，有一天它披着鲜红的外衣浮出水面，一时间，大地上仿佛红云漫卷，朝霞映天。所有见过它的人都被它浓重的色彩深深地震撼，在海神娘娘的保佑下，您可以乘坐游艇深入其中，感受大自然的神气造化，感受那一片火红的生命色泽和它带给我们的那一份旺盛的生命力。
我们眼前这条红地毯的尽头就连接着海神娘娘的宫祗，这看似普通的红地毯其实隐藏着一个秘密，这上面凝聚着妈祖娘娘的灵气，当您踏上这火红的地毯，妈祖娘娘就能与您的心灵遥相呼应，这是一条名至实归的福路，踏上福路，享一生幸福安康!各位游客朋友们，请您不要喧哗，以免影响妈祖娘娘聆听他人的祈祷，我建议您一定要放慢脚步，将心里的愿望默默诉祷，再到庙前请柱高香，心诚则灵，高香飘得高远，您的心愿就会随着香气一直飘到妈祖娘娘那里，她会保佑着您心想事成。慢慢地走在福路之上，您也可以细细回想一下带给您那些美好回忆的亲人和朋友，也许他今天没有和您一起来，但是您可以为自己牵挂的人祈福送平安，您这份用心准备的礼物您的朋友会感受到您最真心的祝福。
(在妈祖庙停留大致30-50分钟，如果该导游所领的游客无香火购买则可以短时间停留后到快艇游船处)
你想畅游辽河三角洲吗?你想饱览辽河口风光吗?你想深入到世界之最的红海滩吗?你想与红海滩有零距离接触吗?你想领略“苇海红滩，北上江南”奇景吗?快来乘坐红海滩快艇和游船，向红袖女祈求婚姻美满;向妈祖祈求财运亨通;向接官厅祈求仕途平顺，请一朵莲花写上您的名字在水中放逐，万事万灵。
辽宁导游欢迎词篇三
游客朋友们好，欢迎游览抚顺永陵!
在关东地区，有著名关外三陵：昭陵(北陵)、福陵(东陵)、永陵。永陵被誉为关外第一陵。
永陵，始建于1558年，初称兴京陵，1659年，改称为永陵，至今已有四百余年的历史，是目前保存最完好，修动最少的帝王祖陵。陵内葬者努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿，曾祖福满，祖父觉昌安，父亲塔克世及伯父礼敦，叔父塔察扁古。
一、下马碑
清代的皇陵、宫陵、王府及坛庙前，两侧的甬道上均设有下马碑和下马木，作为官兵人等下马标志。永陵作为清王室的祖陵，下马碑更显得神圣而庄严。
永陵建陵之初，下马标志为木牌。1783年，年近七旬的乾隆皇帝最后一次东巡祭祖时下旨，把盛京三陵原有的木质下马碑全部换成石刻的下马碑。这就是我们现在看到的竖立在永陵陵宫正门前1公里处的两座下马碑。
两座下马碑相聚120米，碑上用满、蒙、汉、藏、回五种文字刻着：诸王以下官员至此下马。
二、正红门
永陵的正门称为正红门，又称前宫门，它是永陵的总门户。
此门是一座硬山式通道门，共三间，每间有两扇对开木质栅栏门。门及前后檐柱均涂红色，颇具满足祖先的生活特点，不禁使人联想到满族依山傍水的生活特点。
栅栏门在国内皇陵建筑中极为少见，建筑风格独特，堪称一绝。长达数千年的部落生活，使满族祖先们具有强烈的疆土意识，以山为寨，立栅为城，便是这种疆土意识的浓重缩影，作为清代陵寝建筑的鼻祖，永陵之所以要用木质栅栏门，意在怀念祖先创业时那段艰难的岁月。
二、神门与神道
这里就是永陵的前宫院，大家看，我们脚下的是三条石甬道，这三条甬道与永陵的正红门、启运门一样，曾是清代皇权的象征。
永陵正红门、启运门均为三间门，正中为神门，左为君们，右为臣门。与门一样，陵内的石甬道也是3条，中为神道，左为君道、右为臣道。神门与神道是陵内所葬清王朝六位祖先的灵魂行走的。其它人、包括皇帝均不得由此出入。
皇帝祭祖时要走君门，随从则走臣门，皇帝祭祖时要用芦席在门前搭盖帷幕，将神门遮挡起来，避免看见此门，以示对祖先的尊敬。今天，永陵的神门、君门、臣门与神道、君道、臣道对游人已经不具有任何约束力。
三、四祖碑楼
与其它清代皇陵相比，永陵有两个显著特点：一是一陵多葬，君臣共陵;二是葬在这里的四位皇帝皇帝生前并无建树，只是因为子孙为帝而贵，被清王朝追封为“肇兴四祖”，我们现在看到的4座碑楼，就是“肇兴四祖”的神功圣德碑楼。
原始的满族人有“祖孙父子生同居，死同城”的传统，而后世的满族人则讲究“四世同堂”。清王朝的“肇兴四祖”辈分不同，长幼有别，四座碑楼却样式一致，于前宫院内一字排开，坐北朝南，东西并列，给人以不分先后大小，不讲辈分高低之感。
清入关以后，历朝皇帝生前死后都为自己建造了单独的陵寝，这样永陵的“四祖碑楼”也就成了大清皇陵中的一曲绝唱。
四、坐龙
与坐落在沈阳的福陵和昭陵相比，永陵的历史辈分最大，建筑规模最小，尽管如此，我们仍然不可小视它，因为这里值得一看的东西很多，耐人寻味的历史典故也不少，下面就请大家跟我一道去看看坐龙。
这就是著名的永陵“坐龙”，它是一种国内罕见的浮雕，龙首狗身，共16条。坐龙分别盘坐于四座碑楼前后二门左右两侧的石壁上，两只前爪直立撑地，尾部卷坐壁底，大家不妨在脑海里网罗一下所见过的龙，似乎从未见过龙像狗一样坐着，那么，坐龙究竟有什么历史典故呢?
狗是满足祖先的崇拜物，龙则是中华民族的图腾物，传说中狗曾救过努尔哈赤的命，不过，满族的祖先因游牧、打猎而崇尚狗，称其为天龙，将龙与狗合为一体，坐龙便诞生了。
这种具有民族特色的龙是用来象征清王朝祖先的，向人们暗示着，清王朝既能打天下，也能坐天下。
五、功德碑
耸立在四座碑楼内的四座石碑，即清王朝“肇兴四祖”的神功圣德德碑。四座石碑规格一致，建筑形式相同，只是碑文的内容不相同，碑文由御笔秦撰，用满、蒙、汉三种文字合璧刻写。
据史料记载，四祖碑楼建于两个时期。肇祖、兴祖之碑立于顺治十二年(1655年)，景祖、显祖的碑立于顺治十八年(1661年)，碑楼内的四座石碑是在北京郊区刻制而成后运到这里的。
六、启运门
启运门，又称内宫门，是方城、宝城的门户。这道门为什么叫做启运门，其中有一个典故。据永陵《大事记》记载，顺治八年(1651年)，清王朝封永陵的后山为启运山，顺治十八年(1661年)，又命名永陵方城门为启运门，永陵享殿为启运店。
《现代汉语词典》对“启运”一词的解释就是“起运”，封山、殿、门为“启运”，无外乎就是说清王朝的好运就是从这里开始的，而清王室对此的解释就是：“光启宏图，肇兴帝业，开先裕后”。
启运门是一座单檐歇山式建筑，两侧有袖壁，由6扇朱红门板制成，每扇门上装饰着九九八十一颗鎏金铜钉，并各配有一个铜门环，在中国封建社会里，自然数以九为大，九是皇家御用数字，皇帝称为九九之尊，所以皇家的门上有横九、竖九共九九八十一颗铜钉，逐次排列，老百姓的门上不允许钉铜钉，因此才叫做白钉，可见清代封建等级之森严。
七、螭吻
在启运门和启运殿上，各有一条螭吻被宝剑刺在门脊和殿脊之上。传说螭吻是龙的二儿子，生于大海，生性凶猛，且能喷水成雨，有灭火之威。启运门上被宝剑刺在上面的那条龙，就是传说中的螭吻，用作镇火防灾。
大家仔细看，启运门上的宝剑，剑柄是两个火焰圈，内里嵌了字，东边的火焰圈中镶着“日”，西边的火焰圈中镶着“月”，日月和为明，而将日月拆开则具有浓厚的政治意味。
永陵修建之初，清王朝刚刚入主中原不久，顺治皇帝担心江山不稳，于是便在这里将日、月拆开，意为破明，并希望祖先能够保佑大清皇帝。另一层意义是，启运门脊形如一条长长的扁担，西挑日，东担月，象征着清王朝“肩担日月，一统天下”之意。
八、启运殿
建在方城内的启运殿是永陵的中心建筑，启运殿内供奉着四祖黄帝及皇后的神位。
请大家随我进入殿内一起去参观，这四座暖阁是康熙元年(1662年)所建，是用来供四祖黄帝和皇后休息的地方，暖阁设有8个龙凤宝座，这是四祖皇帝及皇后的座位。
道光九年(1820_年)，道光皇帝来这里祭祖，曾留下龙褂一件。在道光皇帝之前，乾隆皇帝因自己年事已高不能再东巡祭祖，而将两件龙袍分别留在福陵和昭陵，叫守陵人逢祭日挂出来，替他向祖宗尽孝，显然道光皇帝是在效仿祖宗。
道光皇帝执政后，仅东巡祭祖一次，由于清王朝日渐衰落，他形色匆匆，并从此结束了有清以来的这项盛典，称为清王朝皇帝东巡祭祖的终结者。
九、宝城
这座呈八角马蹄形的城叫做宝城，又称“月牙城”，这就是陵寝的墓葬所在地，清王朝的六位祖先就安息在这里，皇家的坟冢称为宝鼎，容纳宝鼎的城就被称作宝城。
永陵宝城宽20米，纵深18米，三面有青砖高墙环护，加上前面有雄伟高大的启运殿做门面，宝城便形成了一个封闭式的空间。宝城分上下两级平台，上层的三座宝鼎，中间葬着兴祖福满，左面是景祖觉昌安，右面是显祖塔克世，兴祖德右上方有一块小平地，下面葬着肇祖猛哥帖木儿的衣冠。
在墓地的5座宝鼎中，只有兴祖福满的墓是原葬，其余4座是清朝顺治十五年(1658年)，由辽阳的东京陵迁到这里的。
十、神树
永陵兴建之初，在兴祖福满的墓前，生有一株巨大的古榆树，这棵树就是被乾隆皇帝追封的“神树”。
相传，明朝末年，崇祯皇帝当政，钦天监夜观天象，发现辽东有望不断的紫气滚滚而来，就像100条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝害怕混龙出世，自己的皇位被夺走，就从南方找来一个风水先生，到东北来破除100条龙脉。
风水先生带领一班人马来到东北，在山上挖沟割龙首，在山上压小庙镇龙气，一连破了99条龙脉，只剩下一条离地三尺的悬龙，能走能飞，破不了，风水先生向，既然是旋龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，不破也罢，于是就回京城复命去了。
恰巧在此时，努尔哈赤的祖父在长白山的部落被人打败，他背着父亲的骨灰盒，沿着长白山走下来，打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天，他来到苏子河畔，见天色已晚，找到西堡的一个小店要投宿。
店主人看他身背骨灰盒，怎么也不让他进店，无奈之下，他只好背着骨灰盒来到龙岗山下，见有一棵大榆树，树干离地三尺分叉，于是便把骨灰盒放在上面，然后再去住店。没想到第二天来取骨灰盒时，却发现骨灰盒长到了树上，他借来一把斧子想砍树取盒，大树竟流出几滴血出来。
他找来一位风水先生，风水先生看罢这里地势地形后，说：“这儿是一块风水宝地，前有呼兰哈达相照，后有龙岗山相依，龙岗山上有12个山包，你家里将有12代皇帝可做，天意不可违，你就把骨灰葬在这里吧”。
努尔哈赤的祖父就把父亲的骨灰葬在了这里，然后回长白山将部落迁到了这里。前面说的那条悬龙，就伏在这棵大榆树上，被努尔哈赤的祖父压中了，后来的清王朝果真出了12位皇帝。
这段传说意在宣传“君权神授”，同治二年(1863年)，所谓的“神树”被一场大风刮倒，最后枯竭而死，我们现在看到的这棵小榆树，是第二代“瑞榆”，它是新宾满族自治县成立后，永陵人在此种下的，如今它树干挺拔，枝繁叶茂，一派方兴未艾之势。
十一、招魂葬
古时候，一般百姓人家讲究供奉祖宗三代，帝王则要追尊四祖，这是古代宗法制度决定的。皇太极在盛京黄衣称朕后，为依宗法制度，曾经做过将四祖归于一处，建造自家祖陵的梦，但由于其家族最高的一位老祖猛哥帖木儿的遗骨埋于朝鲜境内，无法迁回国内，因而没有完成建造祖陵的夙愿。
猛哥帖木儿生于明洪武三年(1370年)，曾任女真部落统领，后被明朝授为建州卫指挥使，1433年，猛哥帖木儿被七性野人所杀，藏于朝鲜境内一个名叫半山血的地方。
爱新觉罗家族可以说是东北的第一大家族，据相关资料介绍，其家族由猛哥帖木儿始之繁衍，到1920_年，620_年间家族人口已经繁衍到了30余万人，永陵是爱新觉罗家族的祖陵，当然不能少了猛哥帖木儿。让这位高祖魂归祖陵，不仅是皇太极一个人的梦，也是爱新觉罗家族众望所归。
顺治五年(1648年)，清王朝追封猛哥帖木儿为大清朝的肇祖原皇帝，并依照古已有之的“招魂葬”之法，用绸缎制成一套衣冠，于衣领上缝白绸一条，上写肇祖姓名及生辰八字，葬入永陵宝城东北角。
现在，我们在这里只能看到5座坟冢，而肇祖猛哥帖木儿之墓没有坟冢，仅仅以魂的形式存在这里。
今天我们的游览就到此结束了，谢谢大家的支持与合作。
辽宁导游欢迎词篇四
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辽宁省是中国东北地区南部的沿海省份，地处中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部。南临渤海，黄海，，东南以鸭绿江为界与朝鲜为邻，东，北，西三面与吉林，内蒙古，河北等省区接壤。辽宁省地理位置优越，是中国东北地区的经济中心和交通中心，通信枢纽，也是东北亚地区重要的旅游目的地。
辽宁省现辖14个地级市，省会设在沈阳市。全省面积14.59万平方公里，总人口4200多万。全省共有44个民族，除汉族外，还有满，蒙古，回，朝鲜，锡伯等43个少数民族。少数民族人口655万人，占全省人口总数的16%，其中满族，锡伯族聚居人数居全国之首。辽宁省的东部和西部为山地丘陵，中部为广阔的辽河平原，构成明显的鞍形地势。西部山地丘陵区东缘的临海狭长平原，习惯上称为“辽西走廊”，是中国东北地区沟通华北地区的主要陆上通道。海岸线东起鸭绿江口，西至山海关老龙头，全长约2178公里，占中国大陆海岸线总长12%。近海分布大小岛屿506个，占全国岛屿总数8%。岛屿岸线长约700公里，占中国岛屿岸线总长的5%。
辽宁省属温带大陆性季风气候，四季分明。境内雨热同季，日照丰富，积温较高，冬寒夏暖，春秋季短，雨量不均，东湿西干。年平均气温6摄氏度至11摄氏度。1月份最冷，7月份最热。沿海城市气温变化较中部城市稍小。春秋两季受季风影响，需要穿夹衣，薄毛衫
等;夏季多雨，应带雨具;冬季气温较低，需要穿棉，毛皮或羽绒服御寒。每年5月至10月事辽宁最佳的旅游季节，1月至2月事观赏冰雪景观和民间节日的最佳时间。
辽宁省历史悠久，古文化源远流长。辽河流域和黄河流域，长江流域一样都是中华民族灿烂文化的发祥地。早在旧石器时代早期，辽宁地区就有人类在这里生活。在大石桥发现的金牛山遗址，距今已有28万年，是迄今为止辽宁地区发现的最古老的一处人类栖息地。到了距今8020__年前，辽宁地区开始进入新石器时代。在阜新发现的查海遗址，被称为“辽河第一村”。朝阳牛河梁红山文化遗址距今约5000多年，这里存在一个粗具国家雏形的原始文明社会，展现了中华民族5020__年前的文明曙光。自夏朝进入奴隶社会后，辽宁地区就与中原政权建立了隶属关系。据中国最早的史书《禹贡》记载，辽宁地区最早隶属于冀州和青州，夏商为幽州，营州之地。春秋战国时期为燕地。秦始皇统一中国后，全面设置郡县，在辽宁地区设置辽东，辽西和右北平郡。此后，中国历代封建王朝均在此设置行政机构，清代称为盛京，奉天。民国初年沿袭清制，1929年奉天省改为辽宁省，取辽河流域永远安宁之意。“九·一八事变”后，辽宁地区曾一度被日本帝国主义占领。中华人民共和国成立后至建国初期，辽宁地区设辽东省辽西省和热河省。1954年合并辽东、辽西两省，复称辽宁省。
辽宁省矿产资源丰富，门类齐全，已发现的矿藏有100多种，其中铁、硼、菱镁石、金刚石、滑石、玉石、溶剂灰岩等矿的储备量均为中国首位。辽河油田是中国第三大油气田，石油、天然气储备量分
别占全国储备量的15%和10%。辽宁工业基础雄厚，具有近百年的工业历史，是我国重工业及主要工业原材料基地。石化、冶金、电子信息、机械是辽宁省的四大支柱产业。省内交通便利，形成了以港口为门户，铁路为动脉，公路为骨架，民用航空、管道运输相配套的四通八达的综合交叉立体运输网。
辽宁是全国重要的农副产品和商品的粮食基地，盛产水稻、玉米、小麦、高粱、谷子、大豆、棉花、烟草、水果等。辽宁的土特产品和水产品驰名中外，主要有人参、鹿茸、貂皮、柞蚕丝、贝类、海蜇、海参、鲍鱼、螃蟹、扇贝等。
辽宁省风光秀丽，名胜古迹星罗棋布，是中国文物大省之一。现有文物古迹1.12万处，其中，有世界文化遗产6处，国家重点文物保护单位53处，省级重点文物241处;国家级非物质文化遗产22项，省级非物质文化遗产114项。人文景观和自然景观极其丰富。有20__多年前的秦汉碣石宫殿遗址，有1500多年前的中国最北部的古代石窟建筑群，有20__多年前的东北第一塔朝阳北塔，有精美的辽代建筑奉国寺和辽阳白塔，有京东首关九门口水上长城，还有中国目前保存最为完整的四座古城之一的兴城古城，等等。辽宁是清王朝的发祥地，沈阳故宫、关外三陵(永陵、福陵、昭陵)、抚顺赫图阿拉城等名胜古迹，都驰名中外。大连和丹东的近代战争遗址、沈阳张氏帅府及“九·一八历史博物馆”、锦州辽沈战役纪念馆等，都著称于世。大连金石滩、蛇岛、本溪水洞、鸭绿江、医巫闾山、千山、凤凰山、五女山、海棠山、盘锦红海滩、冰峪沟等名山秀水、奇石异洞，遍布
全省各地，遐迩闻名。
辽宁民风民情淳朴自然，浓烈炙热。辽宁冰雪·温泉旅游节、辽宁旅游欢乐节、大连国际服装节、鞍山千山国际旅游节、抚顺满族风情国际旅游节、本溪国际枫叶节、丹东鸭绿江国际旅游节、营口望儿山母亲节、铁岭民间艺术节等节会活动异彩纷呈，深受中外游客的欢迎。辽宁地方文艺丰富多彩，沈阳杂技团和大连杂技团的表演蜚声海内外。二人转、大秧歌、小品、评书等文艺形式丰富多彩，热情奔放，粗犷泼辣。辽宁的著名手工艺品有岩玉雕、大连贝雕、阜新玛瑙雕刻、抚顺煤精雕刻等，极其精美。
多年前，辽宁省围绕“满韵清风，多彩辽宁”的旅游形象，推出红、绿、蓝、金、银“五色旅游产品”，旅游业迅速发展，辽宁以成为中国旅游大省。20__年，全省旅游经济指标实现了“四个突破”，即旅游总收入突破1000亿元人民币，达到1307亿元，相当于全省gdp的11.9%;入境旅游总人数突破200万人次;旅游外汇收入突破10亿美元;全省旅游就业人数突破100万。20____年末，全省共有旅游住宿设施1.2万家，其中星级酒店507家;旅行社达到1108家;国家a级以上旅游区(点)157个，其中4a级以上旅游区(点)50个;旅游纪念品经营单位达到460家;旅游院校(包括系，培训中心)86所。全省14个省辖市全部进入中国优秀旅游城市行列，大连市荣膺“中国最佳旅游城市”的称号，全省“辽宁旅游强县(市、区)”达到25个。辽宁旅游业正在迅速向前发展。
美丽的辽东半岛，多彩的辽西走廊，辽宁人民热诚邀请海内外朋友共览满韵清风，同游多彩辽宁!
谢谢各位!再见!